巫咸[wū xián]

巫咸,上古传说中的名医、商王戊辅佐。一作巫戊,卜辞称咸戊。据说他长于占星术,又发明筮卜,当是神权统治的代表人物。以巫祝之方法愈疾。从太甲至太戊,中经七世,国势渐衰。他与伊陟协力,整饰政事,治国有绩,使商朝一度中兴。巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。最早见于《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸,古神巫也”。在古代,巫是一个崇高的职业。相传黄帝出战时,要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸。

文献记载

山海经·大荒西经》中记载:“有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。”

《吕氏 春秋·勿躬》:“巫彭作医,巫咸作筮。”

《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸,古神巫也”。

《书·君奭》云:“在祖乙时,则有若巫贤。”

相关传说

故事一

关于鼓的发明有多种传说:有说在舜帝时代,巫咸和都是舜帝的战将,在一次战役中,舜帝派夔为将,夔为妇人纠缠没有听到作战的号令,延误了战机导致失败,舜帝杀了夔,命巫咸为将,巫咸以夔皮扣为鼓,用夔之骨擂其鼓“其声如雷”,一震五百里,连震三千八百里,威震天下,使蚩尤闻声丧胆而残败。舜帝为表夔之忠心,在夔曾经战斗过的地方封为夔山,即当今三峡的夔门,后来巫咸死后又在夔门之东的灵山封为巫山。夔门、巫山之名一直沿用至今,像是二位亲密的老战友,巍然屹立守护着蜀国的东大门。

故事二

尧、舜时期巫咸和夔均为宫中乐官,《书经·舜典》:“帝(舜)曰:‘夔,命汝典乐,教胄子。……’夔曰:‘於!予击石拊石,百兽率舞。”夔剥自己的皮叫巫咸制成鼓,而导致音乐的发明,夔为音乐之神,巫咸则成为鼓的发明者。

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