酉阳杂俎 续集卷五·寺塔记上 -(唐代)段成式

武宗癸亥三年夏,予与张君希复善继、同官秘书郑君符梦复,连职仙署。会暇日,游大兴善寺。因问《两京新记》及《游目记》,多所遗略,乃约一旬寻两街寺,以街东兴善为首,二记所不具则别录之。游及慈恩,初知官将并寺,僧众草草,乃泛问一二上人及记塔下画迹,游於此遂绝。后三年,予职于京洛。及刺安成,至大中七年归京。在外六甲子,所留书籍,扌前坏居半。于故简中睹与二亡友游寺,沥血泪交 ,当时造适乐事,邈不可追。复方刊整,才足续穿蠹,然十亡五六矣。次成两卷,传诸释子。东牟人段成式,字柯古。

靖善坊大兴善寺,寺劝大兴”两字、坊名一字为名。《新记》云:“优填像,总章,初为火所烧。”据梁时西域优填在荆州,言隋自台城移来此寺,非也。今又有ヤ檀像,开目,其工颇拙,尤差谬矣。不空三藏塔前多老松,岁旱,则官伐其枝为龙骨以祈雨。盖三藏役龙,意其树必有灵也。行香院堂后壁上,元和中,画人梁洽画双松,稍脱俗格。曼殊堂工塑极精妙,外壁有泥金帧,不空自西域赍来者。?塔有隋朝舍利塔,下有《记》云:“爰在宫中,兴居之所,舍利感应,前后非一。时仁寿元年十二月八日。”ヤ檀像堂中有《时非时经》,界朱写之,盛以漆龛。僧云隋朝旧物。寺后先有曲池,不空临终时,忽时涸竭。至惟宽禅师止住,因潦通泉,白莲藻自生。今复成陆矣。东廊之南素和尚院,庭有青桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院。桐至夏有汗,污人衣如?果脂,不可浣。昭国东门郑相,尝与丞郎数人避暑,恶其汗,谓素曰:“弟子为和尚伐此树,各植一松也。”及暮,素戏祝树曰:“我种汝二十余年,汝以汗为人所恶。来岁若复有汗,我必薪之。”自是无汗。宝历末,予见说已十五余年无汗矣。素公不出院,转《法华经》三万七千部。夜尝有貉子听经,斋时鸟鹊就掌取食。长庆初,庭前牡丹一朵合欢 。有僧玄幽题此院诗,警句曰:“三万莲经三十春,半生不踏院门尘。”今有梵僧╂陈如难陀,以粉画坛,性狷急我慢,未甚通中华经。左顾蛤像,旧传云,隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,数逾数千万矣。忽有一蛤,椎击如旧,帝异之。置诸几上,一夜 有光。及明,肉自脱,中有一佛、二菩萨像。帝悲悔,誓不食蛤。非陈宣帝。于阗玉像,高一尺七寸,阔寸余,一佛、四菩萨、一飞仙,一段玉成,截肪无玷,腻彩若滴。天王阁,长庆中造。本在春明门内,与南内连墙。其形大,为天下之最。太和二年,敕移就此寺。拆时,腹中得布五百端,漆数十桶。今部落鬼神形像隳坏,唯天王不损。

辞。二十字连句:乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽(善继)。有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟(柯古)。一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅檐卜,不用算多罗(梦复)。蛤像二十字连句。虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成(柯古)。相好全如梵,端倪祗为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持(善继)。圣柱连句,上有铁索迹。天心助兴善,圣迹此开陽。(柯古)载想雷轮重,ㄌ疑电索长。(善继)上冲扶くぐ,不动束银铛(柯古)。饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏(善继)。

语。各徵象事须切,不得引俗书。一宝之数,无钩不可(鼎上人)。唯猊可伏,非驼所堪(柯古)。坑中无底,迹中无胜(文上人)。与马同渡,负猿而行(善继)。色青力劣,名香几重(梦复)。尾既出牖,身可取兴(约上人)。六牙生花,七支拄地(柯古)。形如珂雪,力绝羁琐(善继)。园开胁上,河出鼻中(柯古)。一醉难调,六对曾胜(日高上人)。

长乐坊安国寺。红楼,睿宗在藩时舞榭。东禅院,亦曰水塔院,院门北西廊五壁,吴道玄弟子释思道画释梵八部,不施彩色,尚有典刑。禅师法空影堂,世号吉州空者,久养一骡,将终,鸣走而死。有弟子允嵩患风,常于空室埋一柱琐之,僧难辄愈。佛殿,开元初玄宗拆寝室施之。当陽弥勒像,法空自光明寺移来。未建都时,此像在村兰若中,往往放光,因号光明寺。寺在怀远坊,后为延火所烧,唯像独存。法空初移像时,索大如虎口,数十牛曳之,索断不动。法空执炉,依法作礼九拜,涕泣发誓,像身忽?暴?暴有声,迸分竟地为数十段。不终日,移至寺焉。利涉塑堂,元和中,取其处为圣容院,迁像庑下。上忽梦一僧,形容奇伟,诉曰:“暴露数日,岂圣君意耶?”及明,驾幸验问,如梦。即令移就堂中,侧施帷帐安之。

光明寺中,鬼子母及文惠太子塑像,举止态度如生。工名李岫。山庭院,古木崇阜,幽若山谷,当时辇土营之。上座?公院,有穗柏一株,衢柯偃覆,下坐十余人。

辞。红楼连句,隐侯体:重叠碎晴空,余霞更助红。蟾踪近?鹊,鸟道接相风(善继)。苔静金轮路,云轻白日宫(元和中帝幸此处)。壁诗传谢客,(词人陈至题此院诗云:“藻非尚寒龙迹在,红楼初启日光通。”)门榜占休公(广宣上人住此院,有诗名,号为《红楼集》。柯古)。穗柏连句:一院暑难侵,莓苔可影深。标枝争息鸟,余吹正开衿(柯古)。宿雨香添色,残陽石在陰。乘闲动诗思,助静入禅心(善继)。题?公院(一言至七言,每人占两题):静,虚。热际,安居。(梦复)龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆,经中发白蓿纵辩宗因衮衮,忘言理事如如(柯古竟)。泉台定将入流否,邻笛足疑清梵余。(柯古新续)语徵释门中僻事(须对):麋字、莎灯、华绵、象荐、(升上人)集仿地、效殿林(柯古夜续,不竟)。

常乐坊赵景公寺,隋开皇三年置。本曰弘善寺,十八年改焉。南中三门里东壁上,吴道玄白画地狱变,笔力劲怒,变状陰怪,睹之不觉毛戴。吴画中得意处。三阶院西廊下,范长寿画西方变及十六对事,宝池尤妙绝,谛视之,觉水入浮壁。院门上白画树石,颇似阎立德。予携立德行天祠粉本验之,无异。西中三门里门南,吴生画龙及刷天王须,笔迹如铁。有执炉天女,窃眸欲语。华严院中,?钅石卢舍立像,高六尺,古样精巧。塔下有舍利三斗四升。移塔之时,僧守行建道场,出舍利俾士庶观之。呗赞未毕,满地现舍利,士女不敢践之,悉出寺外。守公乃造小泥塔及木塔近十万枚葬之,今尚有数万存焉。寺有小银像六百余躯,金佛一躯长数尺,大银像高六尺余,古样精巧。又有[B15Q]七宝字《多心经》小屏风,盛以宝函,上有杂色珠及白珠,骈?乱目。禄山乱,宫人藏于此寺。屏风十五牒,三十行经后云:“发心主司马恒存,愿成主上柱国索伏宝息、上柱国真德为法界众生造。”黄金牒经,善继疑外国物。

辞。吴画连句:惨淡十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,鬼神如脱壁(柯古)。其中龙最怪,张甲方汗栗。黑夜??时,安知不霹雳(善继)。此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄(梦复)。往往乘猛虎,冲梁耸奇石(一作特)。苍峭束高泉,角睐警欹侧(柯古)。冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成刹,那更沉火宅(善继)。

语。各录禅师佳语:兰若和尚云:“家家门有长安道。”(柯古)荆州些些和尚云:“自看工夫多少。”(善继)无名和尚云:“最后一大息须分明。”(梦复)

题约公院四言:印火荧荧,灯续焰青(善继)。七俱?互咒,四阿含经(柯古)。各录佳语,聊事素屏(梦复)。丈室安居,延宾不扃(升上人)。

大同坊灵华寺,大历初,僧俨讲经,天雨华,至地咫尺而灭。夜有光烛室,敕改为灵华。俨即康藏之师也,康本住靖恭里毡曲,忽睹光如轮,众人皆见,遂寻光至俨讲经所灭。佛殿西廊,立高僧一十六身,天宝初自南内移来,画迹拙俗。观音堂,在寺西北隅。建中末,百姓屈俨,患疮且死,梦一菩萨摩其疮曰:“我住灵华寺。”俨惊觉汗流,数日而愈。因诣寺寻捡,至圣画堂见菩萨一如其睹。倾城百姓瞻礼,俨遂立社建堂移之。圣画堂中,构大枋为壁,设色焕缛。本邵武宗画,不知何以称圣。据《西域记》,菩提树东有精舍,昔婆罗门兄弟欲图如来,初成佛像,旷岁无人应召。忽有一人,自言善画如来妙相,但要香泥及一灯照室,可闭户六月。终怪之,余四日未满,前开户,已无人矣。唯右膊上工未毕。盖好事僧侈此说也。堂中有于?钅石石立像,甚古。《游目记》所说刺柏,太和中伐为殿材。辞。偶连句。共入夕陽寺,因窥甘露门(升上人)。清香惹苔藓,忍草杂兰荪(梦复)。捷偈飞箱答,新诗倚杖论(柯古)。坏幡标古刹,圣画焕崇垣(善继)。岂慕穿笼鸟,难防在牖猿(柯古)。一音唯一性,三语更三番(善继)

道政坊宝应寺。韩?,蓝田人,少时常为贳酒家送酒。王右丞兄弟未遇,每一贳酒漫游。?常徵债于王家。戏画地为人马,右丞精思丹青,奇其意趣,乃岁与钱二万,令学画十余年。今寺中释梵天女,悉齐公妓小小等写真 也。寺有韩?画下生帧弥勒,衣紫袈裟,右边仰面菩萨及二狮子,犹入神。有王家旧铁石及齐公所丧一岁子,漆之如罗?罗,每盆供日,出之寺中。弥勒殿,齐公寝堂也。东廊北面,杨岫之画鬼神。齐公嫌其笔迹不工,故止一堵。辞。僧房连句:古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉(柯古)。香字消芝印,金经发ぇ函。井通松底脉,书拆洞中缄(善继)。哭小小写真 连句:如生小小真,犹自未栖尘(梦复)。プ袂将离壁,斜柯欲近人(柯古)。昔时知出众,情宠 占横陈(善继)。不遣游张巷,岂教窥宋邻(梦复)。庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新(柯古)。蝉怯折腰步,蛾惊半额颦(善继)。图形谁有术,买笑讵辞贫(柯古)。复陇迷村径,重泉隔汉津(梦复)。同心知作羽,比目定为鳞(善继)。残月巫山夕,余霞洛浦晨(柯古)。

安邑坊玄(一作玄)法寺,初居人张频宅也。尝供养一僧,僧以念《法华经》为业。积十余年,张门人谮僧通其侍婢,因以他事杀之。僧死后,阖宅常闻经声不绝。张寻知其冤,惭悔不及。因舍宅为寺,铸金铜像十万躯金,石龛中皆满,犹有数万躯。东廊南观音院,卢奢那堂内槽北面壁画维摩变,屏风上相传有虞世南书。其日,善继令彻障登榻读之,有世南献之白,方知不谬矣。西北角院内有怀素书,颜鲁公序,张渭侍郎、钱起郎中赞。曼殊院东廊,大历中,画人陈子昂画廷下象马人物,一时之妙也。及檐前额上有相观法,法似韩混同。西廊壁有刘整画双松,亦不循常辙。

徵内典中禽事,须切对:鹫头作岭,鸡足名山(梦复)。孔雀为经,鹦鹉语偈(善继)。共命是化,入数论贪(柯古)。未解出笼,岂能献果(升上人)。??居其上,雁坠于前(柯古)。巢顶既安,入影不怖。字中疑鹤,朱里认鹅(柯古)。徵兽中事,须切对:金翅鸟王,银角犊子(柯古)。地名鹿苑,塔号雀离(善继)。啐啄同时,忄龙忄戾调伏(升上人)。徵马事:加诸楚毒(升上人)、乾陟(善继)、马宝(梦复)、驮经(柯古)、爱马(升上人)、绀马(善继)、麦约食粳(柯古)、铁马(升上人)、先陀和(柯古)、胜步(升上人)、游入正路(柯古)。平康坊菩提寺:佛殿东西障日及诸柱上图画,是东廊旧迹,郑法士画。开元中,因屋坏,移入大佛殿内槽北壁。食堂前东壁风上,吴道玄画《智度论》色偈变,偈是吴自题,笔迹遒劲,如磔鬼神毛?。次堵画礼骨仙人,天衣飞扬,满壁风动。佛殿内槽后壁面,吴道玄画《消灾经》事,树石古险。元和中,上欲令移之,虑其摧坏,乃下诏择画手写进。佛殿内槽东壁维摩变,舍利弗角而转睐。元和未,俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣。故兴元郑公尚书题北壁僧院诗曰:“但虑彩色污,无虞臂胛肥。”置寺碑陰,雕饰奇巧,相传郑法士所起样也。初,会觉上人以施利起宅十余亩。工毕,酿酒百石,列瓶瓮于两庑下,引吴道玄观之。因谓曰:“檀越为我画,以是赏之。”吴生嗜酒,且利其多,欣然而许。予以踪迹似不及景公寺画。中三门内东门塑神,善继云是吴生弟子王耐儿之工也。其侧一鬼有灵,往往百姓戏犯之者得病,口目如之。寺之制度,钟楼在东,唯此寺缘李右座林甫宅在东,故建钟楼于西。寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七宝帐。寺主元竟,多识释门故事,云李右座每至生日,常转请此寺僧就宅设斋。有僧乙尝叹佛,施鞍一具,卖之,材直七万。又僧广有声名,口经数年,次当叹佛,因极祝右座功德,冀获厚亲。斋毕,帘下出彩篚,香罗帕籍一物,如朽钉,长数寸。僧归,失望惭惋数日。且意大臣不容欺己,遂携至西市,示于商胡 。商胡 见之,惊曰:“上人安得此物?必货此,不违价。”僧试求百千,胡 人大笑曰:“未也。”更极意言之,加至五百千,胡 人曰:“此直一千万。”遂与之。僧访其名,曰:“此宝骨也。”又寺先有僧,不言姓名,常负束藁坐卧于寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:“尔压我耶?”其夕,遂以束藁焚身。至明,唯灰烬耳。无血?之臭,众方知异人,遂塑灰为像。今在佛殿上,世号束草师。

辞。书事连句:悉为无事者,任被俗流憎(梦复)。客异干时客,僧非出院僧(柯古)。远闻疏牖磬,晓辨密龛灯(善继)。步触珠幡响,吟窥钵水澄(梦复)。句饶方外趣,游惬社中朋(柯古)。静里已驯鸽,斋中亦好鹰(善继)。金涂笔是?,彩溜纸非缯(升上人)。锡杖已克锻,田衣从坏塍(柯古)。占床 惭一胁,卷箔赖长肱(善继)。佛日初开照,魔天破几层(柯古)。咒中陈秘计,论处正先登(善继)。勇带绽(绽,疑作磁)针石,危防丘井藤(升上人)。

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