睽车志 卷五

    卷五

    李尚书倞居密州城东都曹之旧廨,素传多怪,空不敢居。李初得之,未徙居间,一日有鬻冠珥者过其后门,见数妇人各买冠珥以入。鬻者意李之后房,待其取直,久立门侧,阒不复出。转至大门询之,则扃鐍甚严,见守舍卒告之故,卒曰:“空宅耳。”乃与启关入视,则冠珥之属或列置灶上,或悬挂壁间。李既入居,一夕独坐书室,张灯观书,令满注膏油,婢仆各休寝。夜分,灯釭忽无故自坠,覆书册上。李亟呼烛视之,釭正安几上,油膏如故,无涓滴沾污。乳母携小儿戏,便坐阶侧,有竹斋满贮石灰,小儿至篅所大惊呼,乳母走从之,云适见一小人立灰中,面甚丑怪。他日视土地祠中木偶,小儿指曰:“此即前日灰中所见也。”李后修治其屋,开通屏障,撤屋瓦改覆,每瓦沟下置细书天童神咒一轴以厌之,怪不复见。

    李通判者,忘其名。一女既笄,遴择佳婿,久未有可意者。一日,有陈察推者通谒,与李有旧,叙话甚款,困言近丧偶,且及期矣,言及歔欷流涕。且言家有二女,皆已及嫁,思念逝者,悲不自胜。李女自青琐间窥之,窃谓侍婢曰:“是人笃于情义,如此决非轻薄者,得为之配者,亦幸矣。”因再三询其姓氏,每言辄及之。陈时年逾强仕,瘠黑而多髯,容状尘垢,素好学,能诗,妙书札。李喜之,每叹曰:“使其年貌稍称吾女,亦足婿矣。”女闻之,窃谓傅姆曰:“女子托身惟择所归,年之长少貌之美丑,岂论也哉!”由是家人颇识女意。媒议他姻,则默不乐,父母怪之,曰:“岂宿缘耶?”乃遣媒通约。陈初固拒以年长非偶,其议屡格。则女辄忧愤或愠不食。父母忧之,固请,不得已乃委禽焉。女喜甚,既成婚,伉俪和鸣,抚陈之二女如己所生。谓陈曰:“女已长,婚对当及时,不宜缓也。”朝夕屡以为言,且广询媒妁,不半载而嫁其长女,倾资奉之。陈曰:“季女尚可二三年。”妻曰:“不然。”趣之尤力。陈辞曰:“纵得婿,今无以备奁具。”妻曰:“第求婿,吾为营办。”又数月,亦受币,亟议嫁遣。陈曰:“奈何?”妻忽谓陈曰:“君昔贮金五十星于小罂中,埋床下,盍取用之?岂于己女而有吝耶?”陈大惊曰:“汝何从知之?”但笑而不言。盖陈实尝埋金,他人无知者,因取用之。不期年而二女皆出适,妻谓陈曰:“吾责已塞,今无余事矣,当置酒相见。”乃与陈对饮,极量欢甚,各大醉而寝。翌日醒觉,妻忽惊遽,大叫曰:“此何所耶?”顾陈曰:“尔何人也?”陈大惊疑其心疾,媵侍辈围守,妻惊恐惶惑问曰:“我问为在此?”媵侍曰:“夫人成亲一年,岂不省耶?”妻都不晓。俄其父母至,抚慰之,因历言其本末。妻大恸曰:“父母生女,不为择配,此人丑老可恶,忍以我弃之耶?”不肯留,乃送其家。自言恍如梦觉,前事皆不知之。陈亦悟埋金之事,惟其亡妻知之,疑其系念二女,而魂附李女,以毕姻嫁也。后竟仳离而改醮焉。异哉!(王教授伯广师德言。)

    李允升字子猷,毗陵人。绍兴甲戌岁登第,再调官知建康府上元县。方待阙次。一日,家居燕坐书室,忽见黄衣声喏于庭下,云赍到敕牒。李惊曰:“吾新任,敕牒久已取至,岂复有此?”黄衣人即探怀取一黄牒授之.乃大署曰:李某可充荆阳坊土地。李方以自有新任,辨争间则已有人从罗列庭下。黄衣人曰:“必未欲赴,须白之城隍。”乃扶上马,径诣城隍祠,亦以新任自理。神曰:“天符不可违,可自署状,愿新任满日赴上。”从之,神命送之还。将出,见里人张某者荷械于庑下,李悟其已死,前问其良苦。张曰:“烦归谓吾儿,吾尝于某年月日发心作一醮事,手疏钉置梁拱间,人无知者,令为我偿此心愿。”生至家,从者乃声喏辞去。恍然身乃坐胡床上,历历记其事,似梦非梦,家人皆不睹其他,但见其咄咄独语,复举手如握笔书字状。因诣张氏,道其所见,其家如言索之,果得张手疏,宛然不差。李后到任,坐罪流岭南,竟未晓荆阳之说。

    蜀人孙思文美风姿,每自负其标韵。娶妻姝丽,伉俪之间相得欢甚。一日,偕诣神祠纵观,思文指神像谓妻曰:“彼孰与我美?”妻曰:“卿似胜也。”夜归,思文梦神召责之,叱令换其面。即有数鬼捽至一处,见若假面数十,取其间领颐蹙頞大丑者,割去面而易之,惊呼而寤,以手扪面,觉有异,呼烛视之,果然。妻即怖死,孙大悔恨而已。

    临川屠者张某,晚年颇悔其业,自以宰杀物命至多,必受恶报。又其体至丰肥,乃日诵佛号数百声,画佛像瞻礼,惟祈命终之日不值暑热,人皆笑之。如是积十数年,忽盛夏死。其家素贫,无以棺敛,人谓必臭溃矣。俄天大雨,停尸破屋之下,漏下如注,遍湿其体,经夕悉凝为冰。凡停三日,略无变动,邻里为营葬之。(魏良佐通判说二事。)

    表弟魏良佐尝自长沙逆妇折氏还三衢,未至家十里,暮夜不能前,泊舟溪岸。中夜月色如昼,舟人皆寝,闻触尾拍浮之声,疑其盗也,起观,见一人援柂欲上,操篙击之,其人释柂而詈,语音嘲唽不可晓,始惧其为鬼物,仓猝移舟避之。随舟而骂声益厉。中流极深,而其人常出半身于水面,且行且骂,三二里,去舟益远,乃默无声,谛视乃流尸也。至家未久,而折氏病卒。

    福州郡治,王审知故宫也,便坐极雄丽,郡守至者莫敢升。稍涉庭阶,即有文身见于梁间。郡人或传昔尝有郡守(失其姓名)不之信,至即视事于便坐。须臾有叱声出于屏间。守谓曰:“吾以朝命守此,便坐吾所宜居,鬼物若何扰人?”应曰:“吾居此久矣,累政皆见避,公何独见逼耶?”守叱之,鬼曰:“吾不汝校,当有与汝抗者。”守不以为然。自是比日升便坐,旬余,守方据案,有卒被酒,挺刃突阍而入,刺守杀之,左右亦杀卒。噫,是果审知之神乎?将卒以酒而狂易,适与神之言会乎?抑守之命固及此,而神因借以为灵乎?夫用物精多则魂魄强,是以有精爽则神或有之矣。然郡守而视事于便坐,正也,鬼而乱人之居,非正也。以非正而害正,不为滥诛乎?昭昭在上,其又听而弗问乎?或者以审知故国,天假其灵,使有所归,则庙食足矣,奚至奸乱于人如此乎?昔吴兴郡于厅事为神坐以祀项羽,号愤王,甚灵响。前后二千石皆于厅拜,祠以轭下牛,而避居他室。及萧彦喻为太守,著履登厅事,果闻室中有叱声。彦喻厉色曰:“生不能与汉祖争中原,死据此厅事何也?”因迁之于庙,而废槌牛之祀,竟亦无他。以羽而视审知,固不可同日道。至其为鬼,亦不若羽之服义也。

    绍兴间,一郎官(不欲言其姓字)疏荡不检。一朝士与之善。朝士家有数妓,客至必出以侑酒。郎官者与一妓私相说慕,而未得间。一日郎官拆简寄妓,与为私约,朝士适见之,妓不敢隐,具言其故。朝士曰:“然则非尔之过,当为尔辈为一笑资。姑答简,与之期以来夕密会于西厢,且云主人者适有故之城外,越日乃归,此机不可失。”郎官得简,喜不自胜,如期赴之,妓已先待于会所。引入屏后曲房,妓先登榻垂幔,命郎官解衣而登。暨前褰幔,则妓已自榻后潜去,朝士者方偃卧榻上,瞠目视之。郎官赢露,惶遽欲走,则门已闭。朝士谩为好辞谑之曰:“与公厚善,何为如此?妓女鄙陋,不足奉君子之欢,已遣归矣。惟公勿讶。”徐起复曰:“某家使令稍众,不略相惩,彼将观望,无所畏惮。”乃呼群仆掖之于柱,以巨竹梃挞之二十,流血及髁,呼服谢罪。复谓曰:“与公素善,故不欲闻官。薄示庭训,亦不泄于它人也。”乃遣出,亦不与衣。其人狼狈遁还。明日朝路,仍复相见如故云。(虑德广说)

    无为有陈氏,家资累百巨万,而主人者貌甚寝陋,时谓之陈猕猴。起宅于郡治之西南,颇华壮而多怪。绍兴改元,大盗焚劫之余,触目荆棘,有贾知丞和伯借其宅居之。堂后地形隆高,夏夜纳凉,忽闻丝竹之声甚微,而清远可听。属耳久之,乃在地中。疑古冢也。

    平江陆大郎者,家颇富厚,有别业在平山。一庵僧与之素善,僧所置产业率皆寄陆户内。既久,陆遂萌干没之心,僧索之不与,乃讼之官。陆多推金钱赂胥辈,僧不得直,反坐诬诈。僧不胜忿恨,乃日焚香望陆门而拜且祷,愿为其子,取偿所负。久之,僧死。逾年而陆生子,以年长始立嗣,钟爱之,号曰小大郎。稍长,游荡不检,家资为耗,陆不之禁也。及陆死,小太郎者奉葬甚厚,是后妄费益侈,不数年,财产荡尽。无以为计,乃伐墓木以易斗升,既童其山,则又托言风水不利,发取其棺及甃甓之属尽卖之,焚其骨,弃烬湖中。人皆谓小太郎即僧后身,盖伐墓焚尸之酷,非至雠不忍为也。今世之不肖子,以贫故若小太郎所为者多矣。是虽名为子孙,安知非宿世冤憎,愿力之重假托以偿其忿耶?但业缘所牵,一经歌罗逻位,则不复自知耳。(郑光锡都承说)

    游学士酵捐馆,棺际舍利涌出,灵座亦有之。其邑封爇香视之曰:“性相空寂,况此幻身,本来无有,既到这里,莫作野狐精魅。”俄而舍利皆不见。(表兄魏守高佐说)

    闽人郑鉴虚中,假玉泉僧舍教授生徒。居久之,日觉瘦悴。友人访之,见其露臂,肤革虚黄如蝉蜕然,怪而问之,虚中恍惚若谵言者曰:“居妻家亦颇乐,偶自瘦尔。”虚中初无室家,友人疑其妖魅所惑,惊谓之曰:“君未尝娶,何者为妻家?得无妄想耶?”虚中遽若省悟,但唯唯愧谢而已。是夜即得疾,继而殂。寺僧云其所寓室有数政前兵官子妇之棺瘗其下,而郑初不之知也。他日兵官之家发取其殰,棺坏易之,见其尸初不朽,而自腰腹以下肌肉如生。人始悟虚中盖与之遇也。(何庇县尉说)

    朱藻字元章,徽人。某年南宫奏名,方待廷试,有士人同寓旅邸,士人便服日至瓦市观优,有邻坐者,士人与语颇狎,因问其姓字乡里,皆与元章同。士人讶之。又云:“某幸已过省而不得及第,今且欲部中注授差遣。”士人益怪之,未及详诘,适优者散场,观者哄然而出。士人与邻坐者亦起出门,将邀就茶肆与语,而稠人中遂相失。士人归邸,与朱言及,共拊掌笑其妄人,以朱登科故冒其名字也。顷之庭对,而朱以犯讳降学究出身,且就部阙。因追忆曩者士人所遇,盖鬼也,益知科名无非前定。(司农及寺丞躬明说)

    秦奎为鄂州都统司干官,尝于临安买一妾归,居数年,生一男。其妻尝以事怒之过甚,妾不胜忿,厉声曰:“我非人也,何乃苦见凌逼!”妻叱之曰:“汝非人,是何物?”妾即应曰:“我乃鬼耳。”忽变其形长大,容质不异,而颡抵屋极。举家骇愕,已复如故。诘问之,终不言其所以。其家以其子慕恋之故,亦不遣之,今犹在其家。(周师禹左藏说)

    曹滋学仲益,尝以干至衢州江山县。县有江郎庙,滋闻其灵响,往拜谒焉。庙有二女像甚美,俗传江郎之女。滋心悦慕,注视甚久。见一像若动目相盼者,惊惧而还。夜梦其女来与之偶,久益狎,往往暮夜不梦而至。间与滋论文,多所启发。俄而滋苦赢疾,其家命道士作法驱之。女怒曰:“相慕而来,非有不利于子,何乃见逐?吾不可复留此。”会曹亦将行,送之出州境,泣别而去。(七舍郑林说)

    靳瑶者,丹阳牙校,尝得谴,避地维扬,与其妻偕谒后土祠。甫瞻礼间,妻遽得心痛,浸剧不省人,归即死。郡人素传有五通神依后土祠为祟,瑶不胜哀愤,既敛火化毕事,即具羊酒诣城隍祠祷且讼。翌日暮归,还经后土祠东空旷处,见妇人独行,渐近乃其妻也。相持悲恸。妻曰:“我感君挂念之恩,且有憾焉。君既讼于神,神俾我还。既被焚,乃无所依。君若不忘平生伉俪之情,当为至恳万一再生。”瑶请其故。妻曰:“城南十五里外有茅君者,有道术,君往求焉。”言讫而隐。瑶诘朝走城南访茅君,果得于村巷中。茅檐荆扉,教授村童十数人。瑶前拜之,茅起逊谢,再四不已。茅问来意,瑶具陈其故。茅初笑曰:“此何等事而告我?”拒之甚力,继之以怒。瑶恳益勤。茅默然良久曰:“君真笃于伉俪者,姑以事状来。”瑶已素备,即探怀出状。茅览之,就其书几取笔连书数十字,类隶草,淡墨欹横,茫然不可晓,语瑶曰:“持此北去十里所,有林木神祠,扣扉当有应者,即以授之。”瑶如其言,至则茂林荫翳,庙极邃深,森然可畏。勉扣其扉,有青衣童出,受书而入。俄顷复出,斩竹一根,嘱瑶曰:“骑此但闭目东行,当有所睹。”瑶跨竹,去如驶马,时窃开目,则竹上不行,所向皆荆棘,复闭目则又迅驰。久之,忽觉自止,开目乃见粉垣华居,若王侯居第,有人引瑶入,指东庑下小门,令瑶入观。回廊四合,中有妇女,或笄或丱,以百数,而妻在焉。近语瑶曰:“感君之力,今冥官许借体还生。城东有朱氏年十八九,某日当死,我之精魄径投其体,则再生矣。然彼身则朱氏女也,君当往求婚。冥数如此,必可再合也。”复遽曰:“君不宜久此。”送瑶庑门。瑶出,门亦随闭,回视殿堂皆神物塑像,亟趍出门,所乘竹故在,仓卒复跨之,瞑目,觉去愈疾,如行三里所,忽若马蹶,堕地惊顾,乃在城濠侧,已昏暗严鼓后矣。褰衣揭水,攀垝垣以入。至其日,访城东朱氏,闻其女病甚。瑶固已疑,徊翔邻近,至午后闻其家哭声甚哀,移顷哭声遽止。询之,云女复苏矣。瑶怪其事颇验,暨复访茅君,则室已虚矣。自是暇日,时一至城东密访其邻,皆云朱氏女自还魂,神识不复如旧,至不识其父母兄弟,但口时问靳瑶何在。瑶因托媒氏通意。父母闻瑶姓名已骇愕,遽入谓女曰:“靳瑶今来议汝姻矣。”女曰:“此我夫也。”自此口不言靳瑶。其家竟以归之。它日瑶从容访以朱女及其故妻前事,皆懵然不省云。(新广州李司理箎说)

    毗陵薛季成元功,绍兴乙卯登科,再为邑令,不能脱选。时意倦游,乃请于朝以归。命下,以通直郎致仕,未几病卒。无子,其侄为主后事,且录致仕告身置之棺,仓卒间误书左字为右,其侄亦不之审也。居无何,梦为人逮至一官府,季成据案,坐作色数之曰:“吾平生读书,仅得一官,自谓不负笔研,今乃诬吾进非科第,使吾愧见同列,奈何?”命左右挺之数十。侄惘然梦中忆昨误,乃再三引咎。季成色稍霁,叱令改正,乃释之使去。侄既醒,别书告焚之,后不复梦。人疑其为神云。(费兖承务说三事)

    晋陵丁瑞叔连,乾道初元赴乡举。未试前数日,梦人授以敕牒,视其文曰乡贡进士丁可留云。端叔既寤,私喜,欲易名可留,又念语不雅驯,乃止。既试毕,考官丁可者,见一试卷,绝爱之。以病先出院,属同考官必令置之前列。及发封,乃端叔也。始悟丁可留之证。竟以是举登科。

    锡山许宗美琮,绍兴己卯随计吏试礼部,与同舍祷于太一宫,默以所见为得失之谶。触目一牌云:竺落黄茄天宗美,以犯落字大恶之。是岁果被黜。后入太学为诸生,以寿皇登极,恩赴省复诣宫,如前祷焉。祷已,周行廊庑间,才举足则见二神位云“河魁、从魁”,宗美甚喜而出。洎南宫揭榜,何自然为省元,而宗美以诗赋魁。前场盖谶二魁之姓名云。

    盐官上管场亭户邬守兴,绍兴十八年夏旱,田苗皆槁,邻人相率诉于县官以免税。守兴曰:“吾闻旱干而投诉,即是诉天。且吾家二税并是折盐,何用诉为?”乃独不预名。明年夏复大早,一乡尽成枯槁,惟守兴田时时得雨,是岁独稔收倍常年。(曹元裕省干说)

    成忠郎张珏靖康间隶禁旅。都城失守众溃为盗。常过金州一山寺,缁徒皆已窜避,乃闻一僧房后妇人笑语声。怪而寻之,乃大蛇蟠结数堆,惊视之际,俄失所在。(知光州赵谦之说四事)

    邵彪大夫未第前,梦黄衣人持春榜来,欣然取视,榜背乃有己姓名,而下注一龙字。寤而自解,谓必应龙首之选。来春登第,乃在行间,余年而耳聩,姑悟龙者谓聋也。

    宣和间元夕,州西酒楼一道人来索酒痛饮,初不持钱,将去取笔题诗壁间:“偶到皇都玩月华,笙歌留我醉流霞。劝君不用悲尘世,天上人间只一家。”乃探怀取药匕许,拭杯即成黄金,以偿酒直。明日哗传都下。禁中闻之,以金十两易其杯去。

    奉直大夫钱璘,乾道丙戌任临安倅,尝梦一伟丈夫黄衣冠曰:“吾土宿也。”熟视钱久之,曰:“一军足矣。”觉言其梦,谓当得军垒,俄而病卒。初钱再娶张氏,悍妒,且不事事,倾橐嫁其二女,家资荡尽,至不能葬。时叶梦锡丞相奉使饷军朱方,其子说之诣叶告急,乃俾部无为军钱纲,得水脚资数百千以毕葬事,始验一军之说。

    吕仲发显谟宰安吉日,县圃有大杏一株,十月间忽开花四朵,全是蔷薇,殊不类杏。自是吕从刘恭甫枢密之辟,不逾年,凡四迁秩。亦花之瑞也。(仲发自言)

    平江凌知县建宅桑林巷,颇壮丽而多怪,门户时自开阖,或飞掷瓦砾。后既不安,乃损价鬻之。有阎太尉者买之以居,其怪如故。人皆谓凶宅,转鬻不复售。适官创武宪公廨,乃拆买其材,而总管开兆得其地。上有银杏树,大数围,枝干尉茂,覆地甚广。开疑怪所依,乃伐去之,且发其根下,得遗骸一具,支节皆全,弃湖中。今复为宅而怪不复见。(许昇助教说)

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