异苑 卷五

    秦时丹阳县湖侧有梅姑庙。姑生时有道术,能著履行水上。后负道法,婿怒杀之,投尸于水,乃随流波漂至今庙处。钤下巫人当令殡殓,不须坟瘗,即时有方头漆棺在祠堂下,晦朔之日,时见水雾中暖然有著履形,庙左右不得取鱼射猎,辄有,迷径没溺之患。巫云,姑既伤死,所以恶见残杀也。

    宫亭湖庙神甚有灵验,商旅经过,若有祷请,则一时能使湖中分风,沿溯皆举帆利涉无虞。

    秦时中宿县十里外有观亭江神祠,坛甚灵异。经过有不恪者,必狂走入山,变为虎。晋中朝有质子将归洛,反路见一行旅,寄其书云:“吾家在观亭,亭庙前石间有悬藤,即是也。君至,但扣藤,自有应者。”及归如言,果有二人从水中出,取书而没。寻还云:“河伯欲见君。”此人亦不觉随去,便睹屋宇精丽,饮食鲜香,言语接对,无异世间。今俗咸言观亭有江伯神也。

    汉武帝时,夜郎竹王神者名兴初,有女子浣于豚水,见三节大竹流入足间,推之不去。闻其中有号声,持破之,得一男儿。及长,有才武,遂雄夷獠氏,自立为夜郎侯,以竹为姓。所破之竹弃之于野,即生成林。王尝从人止石上,命作羹,从者曰:“无水。”王以剑击石泉,便涌出。今竹王水及破竹成林并存。后汉使唐蒙开郡,斩竹王首,夷獠咸诉以竹王非血气所生,甚重之,求为立后。太守吴霸以闻。帝封三子为侯,死配食父庙。今夜郎县有竹王三郎祠,是其神也。

    吴郡桐庐有徐君庙,吴时所立。左右有为劫盗、非法者,便如拘缚,终致讨执。东阳长山县吏李舀,义熙中遭事在郡,妇出料理,过庙请乞恩,拔银钗为愿。未至富阳,有白鱼跳落妇前。剖腹,得所愿钗,夫事寻散。

    晋永嘉中,吴相伍员庙,吴郡人叔父为台郎在洛,值京都倾废,归途阻塞。当济江,南风不得进。既投奏,即日得渡。

    陶侃曾如厕,见数十人悉持大印,有一人朱衣、平上帻,自称后帝,云以君长者,故来相报。三载勿言,富贵至极。侃便起,旋失所在,有大印作公字当其秽处,杂五行书,曰厕神、曰后帝。

    侃家童千余人,尝得胡奴,不喜言,尝默坐。侃一日出郊,奴执鞭以随,胡僧见而惊礼,云此海山使者也。侃异之,至夜失奴所在。

    晋丹阳县有袁双庙,真第四子也。真为桓宣武所诛,便失所在。灵怪太元中形见于丹阳,求立庙。未既就功,大有虎灾,被害之家,辄梦双至催功甚急。百姓立祠堂,于是猛暴用息。今道俗常以二月晦鼓舞祈祠,尔日风雨忽至。元嘉五年,设奠讫,村人邱都于庙后见一物,人面龟身,葛巾七孔,端正而有酒气,未知双之神为是物凭也。

    青溪小姑庙,云是蒋侯第三妹庙,中有大扶疏,鸟尝产育其上。晋太元中,陈郡谢庆执弹乘马,缴杀数头,即觉体中栗然。至夜,梦一女子衣裳楚楚,怒云:“此鸟是我所养,何故见侵。”经日谢卒。庆名奂,灵运父也。

    余杭县有仇王庙,由来多神异。晋隆安初,县人树伯道为吏,得假将归,于汝南湾觅载,见一朱舸,中有贵人,因求寄。须臾,如睡,犹闻有声,若剧甚雨。俄而至家,以问船工,亦云仇王也。伯道拜谢而还。

    隆安中吴兴有人年可二十,自号圣公,姓谢,死已百年。忽诣陈氏宅,言是已旧宅,可见还,不尔,烧汝。一夕火发荡尽,因有鸟毛插地,绕宅周匝数重,百姓乃起庙。

    晋义熙中虞道施乘车出行,忽有一人著鸟衣,迳来上车,云令寄载十里许耳。道施试视,此人头上有光,口目皆赤,面悉是毛,异于始时。既不敢遣。行十里中,如言而去。临别语道施曰:“我是驱除大将军,感汝相容。”因赠银铎一双而灭。

    晋时信安郑徽年少时登前桥,仿佛见一老翁以一囊与徽,云:“此是君命,慎勿令零落。若有破碎,便为凶兆。”言讫忽失所在。徽密开看,是一挺炭,意甚秘之,虽家人不之知也。后遭卢龙寇乱,恒保录之。至宋永初三年,徽年八十三,病笃,语子弟云:吾齿尽矣,可试启此囊。见炭悉碎折,于是遂绝。

    陈虞字君度,妇庐江杜氏,常事鬼子母,罗女乐以娱神。后一夕复会,弦管无声,歌者凄忾。杜氏尝梦鬼子母遑遽涕泗云:“凶人将来。”婢先与外人通,以梯布垣,登之入。神被服将剥夺,毕加取影象,焚锉而后去。

    世有紫姑神,古来相传云:是人家妾,为大妇所嫉,每以秽事相次役。正月十五日,感激而死,故世人以其日作其形,夜于厕间或猪栏边迎之,祝曰:子胥不在,是其婿名也。曹姑亦归曹,即其大妇也。小姑可出戏,投者觉重,便是神来,奠设酒果,亦觉貌辉辉有色,即跳躞不住,能占众事,卜未来,蚕桑。又善射钩,好则大亻无,恶便仰眠。平昌孟氏恒不信,躬试往投,便自跃茅屋而去,永失所在也。

    鸟伤陈氏有女未醮,著屐径上大枫树颠,了无危惧,顾曰:“我应为神,今便长去。惟左苍右黄当暂归耳。”家人悉出见之,举手辞诀,于是飘耸轻越,极睇乃没。人不了苍黄之意,每春辄以苍狗秋黄犬设祀于树下。

    剡县西乡有杨郎庙,县有人一先事之,后就祭酒。侯褚求入大道,遇谯郡楼无陇,诣褚共至神舍,烧神座器服,无陇乞将一扇。经岁,无陇闻有乘马人呼“楼无陇”数四声云:“汝故不还杨明府扇耶!”言毕回骑而去,陇遂得痿病死。

    晋武太始初,萧惠明为吴兴太守,郡界有卞山,山下有项羽庙,相传云:羽多居郡厅事,前后太守不敢上厅。惠明谓纲纪曰:孔季恭鲁为此郡,未闻有灾。遂命盛设筵榻接宾。未几,惠明忽见一人长丈余,张弓挟矢向之,既而不见,因发背,旬日而殒。

    元嘉九年二月二十四日,长山张舒奄见一人著朱衣,平上帻,手捉青柄马鞭,云如汝可教,便随我去。见素丝绳系长梯来下,舒上梯,乃造大城,绮堂洞室,地如黄金。有一人长大,不巾帻,独坐绛纱帐中,语舒曰:“主者误取汝赐汝秘术卜占,勿贪钱贿。”舒亦不觉,受之。

    元嘉四年五月三日,会稽余姚钱夜出屋,后为虎所取,十八日乃自还。说虎初取之时,至一宫府,入重门,见一人凭几而坐,形貌伟壮,左右侍者三十余人,谓曰:“吾欲使汝知术数之法,故令虎汝。汝无惧也。”留十五昼夜,语诸要术,尽教道之方。受法毕,便遣令还而不知道,即使人送出门,乃见归路。既得还家,大知卜占,无幽不验,经年乃卒。

    十二棋卜出自张文成,受法于黄石公,行师用兵,万不失一。逮至东方塑,审以占众事,自此以后,秘而不传。晋于康初,襄城寺法味道人忽遇一老公,著黄皮衣,竹筒盛此书以授法味,无何失所在,遂复传流于世云。

    历阳石秀之,倏有一人著平巾褶,语之云:闻君巧侔班匠,刻几尤妙。太山府君相召。秀之自陈云:刘政能造。其人乃去。数旬而刘殒,石氏犹存。刘作几有名,遂以致毙。

    会稽石亭埭有大枫树,其中空朽,每雨水辄满溢。有估客载生至此,聊放一头于朽树中,以为狡狯。村民见之,以鱼非树中之物,咸谓是神,乃依树起屋,宰牲祭祀,未尝虚日,因遂名父庙。人有祈请及秽慢,则祸福立至。后估客返,见其如此,即取作霍,于是遂绝。

    吴猛还豫章,附载客船,一宿行千里。同行客视船下有两龙载之,船不着水。

    陶侃字士行,微时遭父艰,有人长九尺,端悦通刺,字不可识,心怪非常。出庭拜送,此人告侃曰:吾是王子晋,君有巨相,故来相看。于是脱衣合服仙羽,升鹄而腾。

    晋太元末,湘东姚祖为郡吏,经衡山,望岩下有数年少并执笔作书。祖谓是行侣休息,乃枉道过之。未至百许步,少年相与翻然飞,遗一纸书在坐处,前数句古时字,自后皆鸟迹。

    东阳徐公居在长山下,常登岭,见二人坐于山崖对饮。公索之,二人乃与一小杯。公饮之遂醉,后常不食,亦不饥。

    昔有人乘马山行,遥望岫里有二老翁相对樗指,遂下马造焉。以策注地而观之,自谓俄顷,视其马鞭,摧然已烂,顾瞻其马,鞍骸枯朽。既还至家,无复亲属,一恸而绝。

    陈思王曹植字子建,尝登鱼山,临东阿。忽闻岩岫里有诵经声,清通深亮,远谷流响,肃然有灵气,不觉敛衿祗敬,便有终焉之志。即效而则之。今之梵唱皆植依拟所造,一云:陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远道亮,解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作步虚声也。

    沙门释慧远栖神庐岳,常有游龙翔其前。远公有奴,有石掷中,乃腾跃上升。有顷,风云飚□。公知是龙之所兴,登山烧香,会僧齐声唱偈,于是霹雳回向投龙之石,€雨乃除。

    沙门竺慧炽,新野人,住江陵四层佛寺。永初二年卒,弟子为设七日会。其日将夕,烧香竟,沙门道贤因往视炽弟子。至房前,忽暖暧若人形,详视乃慧炽也。容貌衣服不异生时,谓贤曰:“君且食肉美否?”曰“美”。炽曰:“我生不能断肉,今落饿鬼地狱。”道贤惧,未及得答,炽复言:“汝若不信,试看我背后。”乃回背示贤,见三黄狗形,半似驴,眼甚赤光,照户内,状欲啮炽而复止,贤骇怖闷绝,良久乃苏。

    灵味寺在建康钟山蒋林里,永初三年沙门法意起造。晋末有高逸沙门,莫显名迹,岩栖谷隐,常在钟山之阿。一夜,忽闻怪石崩坠,声振林薄。明旦履,惟见清泉湛然,聚徒结宇,号曰灵味。

    武陵宗超之奉经好道,宋元嘉中亡。将葬,犹未阖棺,其从兄简之来会葬,启盖视之,但见双屐在棺中云。

    元嘉中丹阳多宝寺,画佛堂作金刚。寺主奴婢恶戏,以刀刮其目眼,辄见一人甚壮,五色彩衣,持小刀挑目睛,数夜眼烂,于今永盲。

    汲都卫士度,苦行居士也。其母尝诵经长斋,非道不行。家常饭僧,时日将中,母出斋堂,与诸尼僧逍遥眺望,忽见空中有一物下,正落母前,乃是天钵,中满香饣卞,举坐肃然,一时礼敬。母自分行斋人食之,皆七日不饥。此钵犹云尚存。士度以惠怀之际得道。

    太原王玄谟字彦德,始将见杀,梦人告曰:“诵《观世音》千遍则免。”玄谟梦中曰:“何可竟也?仍见授。”既觉诵之,且得千遍。明日将刑,诵之不辍,忽传唱停刑。

    释僧群清贫守节,蔬食持经,居罗江县之霍山,构立茅屋,孤在海中,上有石盂,水深六尺,常有清泉。古老相传是群仙所宅。群因绝粒,其庵舍去石盂隔一小涧,日夕往还,以木为梁,由之以汲水。年至一百三十,忽见一折翅鸭,舒翼当梁头就唼,群永不得过,欲举锡杖拨之,恐有转伤,因此回,遂绝水,经数日死。临死向人说年少时曾折一鸭翅,验此以为现报。

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