搜神后记 卷四

    卷四

    41晋时,东平冯孝将为广州太守。儿名马子,年二十馀,独卧厩中,夜梦见一女子,年十八九,言:「我是前太守北海徐玄方女,不幸蚤亡。亡来今已四年,为鬼所枉杀。案生录,当八十馀,听我更生,要当有依马子乃得生活,又应为君妻。能从所委,见救活不?」马子答曰:「可尔。」乃与马子克期当出。至期日,床前地头发正与地平,令人扫去,则愈分明,始悟是所梦见者。遂屏除左右人,便渐渐额出,次头面出,又次肩项形体顿出。马子便令坐对榻上,陈说语言,奇妙非常。遂与马子寝息。每诫云:「我尚虚尔。」即问何时得出,答曰:「出当得本命生日,尚未至。」遂往中,言语声音,人皆闻之。女计生日至,乃具教马子出己养之方法,语毕辞去。马子从其言,至日,以丹雄鸡一只,黍饭一盘,清酒一升,□其丧前,去十馀步,祭讫,掘棺出,开视,女身体貌全如故。徐徐抱出,著毡帐中,唯心下微□,口有气息。令婢四人守养护之。常以青羊乳汁沥其两眼,渐渐能开,口能咽粥,既而能语,二百日中,持杖起行,一期之後,颜色肌肤气力悉复如常,乃遣报徐氏,上下尽来。选吉日下礼,聘为夫妇。生二儿一女:长男元庆,永嘉为秘书郎中;小男字敬度,作太傅掾;女适济南刘子彦,徵士延世之孙云。

    42干宝字令升,其先新蔡人。父莹,有嬖妾。母至妒,宝父葬时,因生拉住婢著藏中。宝兄弟年小,不之审也。经十年而母丧,开墓,见其伏棺上,衣服如生。就视犹□,渐渐有气息。兴还家,终日而苏。云宝父常致饮食,与之寝接,恩情如生。家中吉凶,辄语之,校之悉验。平复数年後方卒。宝兄尝病气绝,积日不冷。後遂寤,云见天地间鬼神事,如梦觉,不自知死。

    43晋太元中,北地人陈良与沛国刘舒友善,又与同郡李焉共为商贾。後大得利,焉杀良取物。死十许日,良忽苏活,得归家,说死时,见友人刘舒,舒久已亡,谓良曰:「去年春社日祠祀,家中斗争,吾实忿之,作一兕於庭前,卿归,岂能为我说此耶?」良故往报舒家,其怪亦绝。乃诣官疏李焉而伏罪。

    44襄阳李除,中时气死。其妇守尸。至於三更,崛然起坐,搏妇臂上金钏甚遽。妇因助脱,既手执之,还死。妇伺察之,至晓,心中更□,渐渐得苏。既活,云:「为吏将去,比伴甚多,见有行货得免者,乃许吏金钏。吏令还,故归取以与吏。吏得钏,便放令还。见吏取钏去。」後数日,不知犹在妇衣内。妇不敢复著,依事咒埋。

    45郑茂病亡,殡殓讫,未得葬,忽然妇及家人梦茂云:」己未应死,偶闷绝尔,可开棺出我,烧车□以熨头顶。」如言乃活。

    46晋时,武都太守李仲文在郡丧女,年十八,权假葬郡城北。有张世之代为郡。世之男字子长,年二十,侍从在廨中,夜梦一女,年可十七八,颜色不常,自言:「前府君女,不幸早亡。会今当更生。心相爱乐,故来相就。」如此五六夕。忽然昼见,衣服薰春殊绝,遂为夫妻,寝息衣皆有污,如处女焉。後仲文遣婢视女墓,因过世之妇相问。入廨中,见此女一只履在子长床下。取之啼泣,呼而发冢。持履归,以示仲文。仲文惊愕,遣问世之:」君儿可由得亡女履耶?」世之呼问,儿具道本末。李、张并谓可可怪。发棺视之,女体已生肉,姿颜如故,右脚有履,左脚无也。子长梦女曰:「我比得生,今为所发。自尔之後遂死,肉烂不得生矣。万恨之心,当复何言!」涕泣而别。

    47魏时,寻阳县北山中蛮人有术,能使人化作虎。毛色爪牙,悉如真虎。乡人周□有一奴,使入伐薪。奴有妇及妹,亦与俱行。既至山,如语二人云:」汝且上高树,视我所为。」如其言。既而入草,须臾,见一大黄斑虎从草中出,奋迅吼唤,甚可畏怖。二人大骇。良久还草中,少时,复还为人,语二人云:「归家慎勿道。」後遂向等辈说之。周寻得知,乃以醇酒饮之,令熟醉。使人解其衣服及身体,事事详悉,了无他异。唯於髻发中得一纸,画作大虎,虎边有符,周密取录之。奴既醒,唤闻之。见事已露,遂具说本末云:「先尝於蛮中告籴,有蛮师云有此术,乃以三尺布,数什米糈,一赤雄鸡,一升酒,授得此法。」

    48魏清河宋士宗母,以黄初中夏天於浴室里浴,遣家中子女阖户。家人於壁穿中,窥见浴盆中有大鼋。遂开户,大小悉入,了不兴人相承当。先著银钗犹在头上。醒与守之涕泣,无可奈何。出外去,甚驶,逐之不可及,便入水。後数日,忽还。巡行舍宅,如平生,了无所言而去。时人谓士宗应行丧,士宗以母形虽变,而生理尚存,竟不治丧。与江夏黄母相似。

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