南村辍耕录卷十九

    ◎脉人禀天地五行之气以生,手三阳三阴,足三阳三阴,合为十二经,以环络一身,往来流通,无少间断。其脉应于两手三部焉。夫脉者,血也。脉不自动,气实使之,故有九候之法。《内经》云:“脉者,血之府。”《说文》云:“血理分邪行体者,从?,从血,亦作脉。”《通释》云:“五藏六府之气血分流四体也。”《释名》云:“脉,幕也,幕络一体,字从肉,从?,?音普拜切。水之邪流也。脉字从?,取脉行之象。无求子云:“脉之字从肉,从?,又作<?血>。盖脉以肉为阳,<?血>以血为阴。华佗云:“脉者,血气之先也。气血盛,则脉盛。气血衰,则脉衰。血热则脉数,血寒则脉迟。血微则脉弱,血平则脉缓。”晋王叔和分为七表八裹,可谓详且至矣。然文理繁多,学者卒难究白。宋淳熙中,南康崔子虚隐君(嘉彦)以《难经》于六难专言浮沉,九难专言迟数,故用为宗,以统七表八里而总万病。其说以为浮者为表,为阳,外得之病也。有力主风,无力主气。浮而无力为芤,有力为洪,又沉为实。沉者为里,为阴,内受之病也。有力主积,无力主气,沉而极小为微,至骨为伏,无力为弱。迟者为阴,主寒,内受之病也,有力主痛,无力主冷,迟而少驶为缓,短细为氵啬,无力为濡。数者为阳,主热,外得之病也。有力主热,无力主疮,数而极弦为紧,有力为弦,流利为滑。他若九道六极之殊,三焦五藏之辨,与夫持脉之道,疗病之方,其间玄妙,具在《四脉玄文》,及《西原脉诀》等书。世以为秘授,始由隐君传之刘复真先生,先生传之朱宗阳炼师,炼师传之张玄白高士。今往往有得其法者,学者其求诸?

    ◎四司六局俗称四司六局者,多不能举其目。《古杭梦游录》云:“官府贵家置四司六局,各有所掌。故筵席排当,凡事整齐,都下街市亦有之。常时人户,每遇礼席,以钱倩之,四司六局皆可致。四司者:帐设司、厨司、茶酒司、台盘司也。六局者:果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局也。凡四司六局人只应惯熟,便省宾主一半力。”    ◎稽古阁《博古图》,宋徽庙朝所修书,故世知有博古之名,而不知更有稽古等阁。蔡京《保和殿曲燕记》云:“宣和元年九月十二日,皇帝召臣京等燕保和殿。臣鲦等东曲水,朝于玉华殿。上步西曲水,循酴?架,至太宁阁,登层挟阁。曰妙有,设古人儒书史子楮墨。右曰日宣,道家金柜玉笈之书,与神霄诸天隐文。上步前行,稽古阁有宣王石鼓。历邃古、尚古、鉴古、作古、传古、博古、秘古诸阁,藏祖宗训谟,与夏商周尊彝鼎鬲爵?卤敦盘盂,汉晋隋唐书画,多不知识。上亲指示,为言其概。

    ◎经纪今人以善能营生者为经纪。唐滕王元婴与蒋王皆好聚敛。太宗尝赐诸王帛。搬曰:“滕叔蒋兄自能经纪,不须赐物。”韩昌黎作柳子厚墓志云:“舅弟卢遵,又将经纪其家。”则自唐已有此言。

    ◎庞居士世斥贪利之人。必曰“汝便是庞居士矣”。盖相传以为居士家赀巨万,殊用劳神。窍自念曰:“若以与人,又恐人之我若。不如置诸无何有之乡。”因辇送大海中,举家修道,总成证果。又以为居士即襄阳庞德公。释氏《傅灯录·庞居士传》云:“襄州居士庞蕴者,衡州衡阳县人也。字道玄,世本业儒,志求真谛。德宗贞元初,碣石头迁禅师,豁然有省。后参马祖,问:‘不与万法为侣者,是甚麽人?’答曰:‘待汝一口吸尽西江水,却向汝道。”遂于言下顿悟玄旨,乃留驻参承。有偈曰:“有男不婚,有女不嫁。大家团?头,共说无生话。”元和六年,北游襄汉,随处而居。女灵照、卖竹漉篱以供朝夕。将入灭,谓曰:“视日早晚以报。’灵照遽曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观视,即登父座,合掌坐亡。居士曰:‘我女机锋捷矣。’更延七日,州牧于公ν闻之,来问居士。谓曰:‘但愿空诸所有,慎勿实诸所无。好住世间,皆如影响。’言讫,枕公膝而化,宠婆走田中,谓其子庞大曰:‘汝父死矣。’庞大曰:‘嗄。’停?脱去。婆为焚烧毕。自后莫知其所。”按此传,知非庞德公明矣。但亦不言其富何耶。辇财之说,特恐后人所傅会耳。然今之积金畜谷,倍息计赢,校斗斛合签,诈欺不得自。又否则射歉饥发积,授枚识出,布筹会入,穷日疲极而睡者,能以居士之事便作真想,岂不为养生之福哉?    ◎宋朝家法郑遂昌言:宋巨?李太尉者,国亡,为道士,号梅溪。余童时,尝侍其游故内,指点历历如在。过葫芦井,挥涕曰:“是盖宋之先朝位,上钉金字大牌,曰:‘皇帝过此,罚金百两。’”近周申父言:先表叔祖金二提举,住杭州,暗问其室氏,乃宋内夫人。余年十四五,尚犹识之,但两鬓俱秃。问知,在宫中任此职者,例裹巾。巾带之末,各缀一金钱。每晨,用以掠发入巾,故久而致然也。因曰:“吾为内夫人日,每日轮流六人侍帝左右,以纸一番,从后端起笔,书帝起居,旋书旋卷至暮,封付史馆。内夫人别居一宫。宫门金字大牌曰:‘官家无故至此,罚金一镒。’”以二者言之,可见宋朝家法之严。

    ◎阑驾上书至正乙酉冬,朝廷遣官奉使宣抚诸道,问民疾夺,然而政绩昭著者十不二三。明年秋,江右儒人黄如徵邀驾上书,指数散散王士宏等罪状,且及国家利害。斧钺在前,有所不避。古之所谓豪杰之士,如徵其人者与?天子亲览其书,喜见于色。又虞如徵必为权豪所中,顾近臣馆谷以俟。越数日,特授江西等处儒学提举。搬侍卫护送出都。如徵感上德意,受命而不领职,天下共贤之。散散王士宏等虽免谴责,终以不显死。其书略曰:“江西布衣书生黄如徵、百拜上书皇帝陛下:如徵忝生僻土,遭遇明时,用竭愚衷,冒干天听,伏望采览万一焉。夫皇朝版图之广,历古所无。法制之良,万世莫易。而水旱灾变,连年不息者,实由官皆竽滥,民悉怨咨之所致也,钦惟陛下、忧民之心,日夕孜孜,遂于去年冬,分遣大臣奉使宣抚诸道,正欲其察政事之臧否,问生民之疾苦,礼贤德,振贫乏,信冤抑,起淹滞,俾所至之处如陛下亲临焉。苟能宣布圣泽,各尽职,则雍熙泰和之治,正在今日。然江西福建一道,地处蛮方,去京师万里外。传闻奉使之来,皆若大旱之望云霓,赤子之仰慈母。而散散王士宏等,不体圣天子抚绥元元之意,鹰扬虎噬,雷厉风飞,声色以淫吾中,贿赂以缄吾口,上下交征,公私◆剥,赃吏贪婪而不问,良民涂炭而罔知。闾阎失望,田里寒心,乃歌曰:‘九重丹语颁恩至,万两黄金奉使回。’又歌曰:‘奉使来时,惊天动地;奉使去时,乌天黑地。官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭天。’又歌曰:‘官吏黑漆皮灯笼,奉使来时添一重。’如此怨谣,示能枚举,皆百姓不平之气郁结于怀而发诸声者然也。此盖庙堂遴选非人,使生民感陛下忧恤之虚恩,受奉使掊剥之实祸。陛下于此而不察,将何以取法于后世哉?如徵、无官守,无言责,所以不惮江河之险,不畏斧钺之诛而诣阙以陈其事者,正恐散散王士宏等、回觐之日,各饰巧言。妄称官清民泰,欺诈百端,昏蔽主听。陛下不悟,为奸邪所卖,擢任省台,恣行威福,流毒四海,则江西福建一道之痛苦,与天下共之。以此而望阴阳和、风雨时、年岁登、边隅静,不亦难乎?倘陛下不弃刍荛之言,委官察其实迹,责以欺天罔民之罪,投诸遐荒,雪江西福建一道之痛苦,以为百官劝,则天下幸甚。万世幸甚,如陛下以为诽谤大臣,置而不问,非惟今日祸起萧墙,抑且天下万世之不幸矣。如徵鄙语俗言,不知避讳,触犯清跸,罪在不赦,请伏?以俟命。

    ◎钱武肃铁券吾乡钱叔琛氏(?)乃武肃王之诸孙也。其家在郡城外东北隅。亭台沼?,联络映带,犹是先朝赐第。与余相友善,尝出示所藏铁券,形宛如瓦。高尺余,阔二尺许,券词黄金商嵌,一角有斧痕。盖至元丙子天兵南下时,其家人窃负以逃,而死于难,券亦莫知所在。越再丙子,渔者偶网得之,乃在黄岩州南地名泽库深水内。渔意宝物,试斧击之,则铁焉,因弃诸幽。一村学究与渔邻,颇闻赐券之说,买以铁价。然二人皆不悟其字乃金也。有报于叔琛之兄者,用十斛谷易得,青毡复还,诚为异事。时余就录券词一通,叔琛又出武肃当日谢表稿并录之。昨晚检阅经笥,偶得于故纸中,转首已三十余年矣。人生能几何哉?谩志于此。词云:“维乾宁四年岁次丁巳,八月甲辰朔,四日丁未,皇帝若曰:咨尔镇海镇东等军节度浙江东西等道观察处置营田招讨等使、兼两浙盐铁制置发运等使、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、使持节闽越等州诸军事、兼闽越等州刺史、上柱国、彭城郡王、食邑五千户、食实封一百户钱Α,朕闻,铭邓骘之勋,言垂汉典。载孔悝之德,事美鲁经。则知褒德策勋,古今一致。顷者,董昌僭伪,为皆镜水。狂谋恶惯,渫染齐人,而尔披攘凶渠,荡定江表,忠以卫社稷,惠以福生灵。其机也,氛?清。其化也,疲羸泰。拯瓯越于涂炭之上,师无私焉。保馀杭于金汤之间,政有经矣。志奖王室,绩冠侯藩,溢于?常,流在丹素。虽钟繇刻五熟之釜,窦宪勒燕然之山,未足显功。抑有异数,是用锡其金版,申以誓词。长河有似带之期,泰山有如拳之日。唯我念功之旨,永将,延祚子孙,使卿长龙宠荣,克保富贵。卿恕九死,子孙三死。或犯常刑,有司不得加责。承我信誓,往惟钦哉。宜付史馆,颁示天下。”表云:“恩主赐臣金书铁券一道。臣恕九死,子孙三死者,出于睿眷,形此纶言。录臣以丝发之劳,赐臣以山河之誓。镌金作字,指日成文。震动神祗,飞扬肝胆。伏念臣爰从筮仕,迨及秉麾。每自揣量,是何叨忝,所以行如履薄,动若持盈,惟忧福过祸生,敢忘慎初护末,岂期此志。上感宸聪,忧臣以处极多危,虑臣以防微不至,遂开圣泽,永保私门,屈以常则,宥其必死。虽君亲嘱念,皆云必恕必容。而臣子为心,岂敢伤慈伤爱。谨当日慎一日,戒子戒孙,不敢因此而累恩,不敢乘此而贾祸。圣主万岁。愚臣一心。”按史:唐禧宗乾符五年,王仙芝余党曹师雄寇掠二浙,杭州募兵使石镜、都将董昌等、将以讨之。临安人钱Α,以骁勇事昌为兵马使,中和元年,昌为杭州刺史。光启二年,昌谓Α曰:“汝能取越州,吾以杭授汝。”Α攻克之,昌遂徙越,以Α知杭州事。三年昌为越州观察使。Α为杭州刺史。昭宗景福元年,为武胜军防御使。二年,为镇海节度使。乾宁二年,昌僭号。Α遗书曰:“与其关门作天子,与九族百姓俱陷涂炭,岂若开门作节度使,终身富贵耶?”昌不听,Α以状闻,削夺昌官爵,委Α讨之。三年,昌伏诛。Α令吏民上表,请兼领浙东。朝廷不得已,以为镇海镇东节度使,改威胜曰镇东。天复二年,进爵越王。天?元年,更封吴王。梁太祖开平九年,以为吴越王。乾化二年,加尚父。末帝贞明二年,以为诸道兵马元帅。三年,以为天下兵为元帅。龙德三年,以为吴越王。Α始建国,仪卫名称多如天子之制,惟不改元。置百官,有丞相侍郎客省等使。唐明宗天成四年,削Α官爵。初,Α尝遗安重诲书,辞礼甚倨。及朝廷遣奉使乌昭遇韩玟使Α还,Α奏昭遇见Α,称臣拜舞。重诲奏赐昭遇死。Α以太师致仕。自余官爵皆削之。长兴二年。Α卒。Α寝疾,出印钥授子元?。曰:“子孙善事中国。勿以易姓废事大之礼。”卒年八十一。史称乾宁三年秋九月。以为镇海镇东节度使。而券词乃四年秋八月何耶?史称仪卫名称多如天子之制,惟不改元。程大昌演蕃露云:宝正六年,岁在辛卯,见封落星石制书。辛卯乃唐明宗长兴二年。宝太元年,罗隐记新城县记,云癸未岁。癸未乃唐庄宗同光元年,以此知吴越虽禀中原正朔,既长兴同光年号。与其宝正宝大,同岁而名不同。知吴越自尝改元审矣。又僧文莹《湘山野录》云:唐昭宗以钱武肃平董昌,拜为镇海镇东节度使、中书令。赐铁券。罗隐为撰谢表。始庄宗入洛,又遣使贡奉,恳请玉册金券。有司定议:“非天子不得用。”后竟赐之,Α即以节钺授其子元?,自称吴越国王,名其居曰殿,官属悉称臣。又于衣锦军大建玉册金券诏书三楼,遣使册东夷诸国,封拜其君长,几极其势,与向之谢表所陈,处极防微,累恩贾祸之诫,殊相戾矣。禅月贯休尝以诗投之,有“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”之句,Α爱其诗,遣客吏谕之曰:“教和尚改十四为四十。”方与,见休性匾介,谓吏曰:“州亦难添,诗亦不改。然闲云野鹤,何天而不飞耶?”遂飘然入蜀,Α后果为安重诲奏削王爵,以太师致仕。重诲死,明宗乃复Α爵位,夫武肃之逾越,固莫逃乎二书所论。

    ◎射字法有教予射字法,必须么我二人俱聪明,熟于翻切,优于记问者,方乃便捷。倘遇人以诗词或言语示我,彼在隔坐,不及知闻,我则拊掌。彼便说出,与所示同。然片段文章皆可成诵,非特一句一字而已。用拊掌代击鼓,殊无勾肆市井俗态。此天下太平,优游无事,谩以取一时之笑乐耳。使鼙鼓之声震天,干戈之锋耀日,又能留情于此耶?其法,七字诗十二句,逐句排写,前四句括定字母,后八句括定叶韵。诗曰:“轻(轻牵)兵(兵边)平(平便)明(明眠)逢○○兴(兴掀)征(征煎),经(经坚)迎(迎年)俜(俜偏)停(停田)应(应烟)成(成涎)声(声膻),清(清千)澄(澄缠)星(星鲜)晴(晴涎)丁(丁颠)檠(檠虔)盈(盈延),能(能○)称(称干)非○○精(精煎)零(零连)汀(汀天)橙(登缠)。东蒙钟江支兹为,微鱼胡模齐乖佳。灰ㄉ真谆臻匡亏,元魂痕寒欢关山。先森萧宵爻豪歌,戈麻阳唐耕斜荣。青蒸登尤侯车侵,潭谭盐添横光凡。”如欲切春字。清谆,清清千春。清字在第三行第一字,谆字在第七行第四字,拊掌则前三后一,少歇,又前七后四。夏字平声为霞,盈麻,盈盈延霞,盈字在第三行第七字,麻字在第十行第二字,拊掌则前三后七,少歇,又前十后二,少歇又三,盖夏字去声,所以又三也。若入声,则四矣。余仿此。但字母不离二十八字,而叶韵莫逃五十六字,此为至要。后见《宾退录》一则,与此略同,并志之。其曰:俗间有击鼓射字之伎,莫知所始。盖全用切字,该以两诗,诗皆七言。一篇六句,四十二字,以代三十六字母,全用五支至十二齐韵。取其上近,便于诵习。一篇七句,四十九字,以该平声五十七韵,而无侧声。如一字字母在第三句第四字,则鼓节前三后四,叶韵亦如之。又以一二三四为平上去入之别,亦有不击鼓而挥扇之类,其实一也。诗曰:“西希低之机诗资,非卑妻欺痴梯归。披皮肥其辞移题,携持齐进依眉微。离为儿仪伊锄尼,醯鸡篦溪批毗迷。”此字母也。“罗来瓜蓝斜凌伦,思戈交劳皆来论。流连王郎龙南关,卢甘林峦雷联邻。帘栊羸娄参辰阑,楞根湾离驴寒间,怀横荣伴庚光颜。”此叶韵也。    ◎神人狮子松江之横云山,古冢累累然,世传以为多晋陆氏所藏。山人封生业盗冢。至甲辰春,发一冢,冢砖上有“太元二年造”五字。按太元、东晋武帝时也。逆数而上,计九百一十余年矣。或者谓冢有志石,但恐事泄,秘弗示人。冢中得古铜?勺壶洗尊鼎杂器之物二百余件。内一水滴,作狮子昂首轩尾走跃状,而一人面部方大,髭须飘萧,骑狮子背,左手握无底圆桶,右手臂鹰,人之脑心为窍,以安吸子。吸子顶微大,正盖胸心。俨一席帽胡人,衣及狮鹰羽毛,种种具备,通身青绿,吸子浑若碧玉。论其制作肤理,则非晋人所能,乃汉器无疑。必其平生宝惜,而以徇葬,约长五寸,高四寸许,诚奇物也。至秋,夏士安偶过生,生出售,以捐钱五十缗买之归。剔凿沙土,饰泽蜡石,神气百倍于昔。韫椟宝藏,时以示古好雅者。一日,为有势力时贵夺去。昔鲜于困学公尝畜一水滴,正与士安者大同小异。相承曰蛮人狮子,爱之,未尝去手。寓杭州断桥日,临湖有水阁,倚阑把玩,偶堕吸子于湖水中,百计求之,不可见。悒怏呶叹,形神为之凋枯。既他往,逾三年,复来杭。仍居昔所寓舍,追怀故物,往视湖波。适当霜降水静之时,吸子俨在土内。亟命仆下取,欣然如获至珍。即易号曰“神人狮子”,遂序述颠末,求馆阁诸老,与夫骚人雅士,歌咏以张之,寝成巨轴。公殁,子孙不能世守。水滴与诗卷皆归婺州陶氏。陶氏亦不能久有,又将求善贾而沽诸。今不知所在。自我朝百余年来,仅闻公得其一于先,而士安得其一于今。非若他古铜器比,可以屈指数也。    ◎至元钞样中书左丞叶公亦愚(李)钱唐人,宋太学生。上书诋贾似道,公田关子不便,专权误国。似道怒,嗾林德夫告公泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之。云:“只要你做一个麻糊。”公即口占一诗曰:“如今便一似麻糊,也是人间大丈夫。笔裹无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故居。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥流岭南。及蒙恩放还,与似道遇诸途,公以词赠云:“君来路,吾归路,来来去去何时住?公田关子竟何如,国事当时谁汝误?雷州户,?州户,人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”归附后,入京上书言时相,并献至元钞样。此样在宋时固尝进呈,请以代关子。朝廷不能用,故今别改年号,而复献之。世皇嘉纳使用,铸板,以功累官至今任而终。

    ◎妓聪敏歌妓顺时秀,姓郭氏,性资聪敏,色艺超绝,教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。偶有疾,思得马版肠充馔,公杀所骑千金五花马,取肠以供。至今都下传为佳话。时中书参政阿鲁温尤属意焉,因戏谓曰:“我比元鼎如何?”对曰:“参政,宰相也;学士,才人也。燮理阴阳,致君泽民。则学士不及参政。嘲风咏月,惜玉怜香,则参政不如学士。”参政付之一笑而罢。郭氏亦善于应对者矣。

    ◎日无光至正辛丑四月朔日,日未没三四竿许,忽然无光,渐渐作蕉叶样,天且昏黑如夜,星斗粲然。饭顷,方复旧,天再开,星斗亦隐。又少时,乃没。按《天官书》、王隐《晋书》曰:“日无光。臣有阴谋。京房《易传》曰:“臣专刑。兹谓分威,蒙微而日不明。”    ◎松江志异至正壬寅八月中,上海县三十四保辰字围金寿一家,已阉雄狗生小狗八,其一嘴爪红如鲜血然。犬之为妖,多见于占验之书,而未有若此者。若男变为女,男子孕育,则尝闻之古昔。盖阳衰阴盛,兵戈乱离之兆。今夫牡物而生儿,阳化阴也。又犬属火,一嘴瓜红,红亦火也,岂非主兵主火者与?甲辰四月十五日,华亭县五保杨巷邵浦云之西清庵廊屋一十九间,每间屋柱皆有声,其声若以桶覆水面而击其底者。人以手按之,则振掉而起,经时乃止。按《乾坤变异录》:“人君故有音声,主兵起,若人家,主家亡。”六月二十三日夜四更,松江近海去处,潮忽骤至,人皆惊讶,以非正候。至辰时,潮方来,乃知先非潮也。后见湖泖人说,湖泖素不通潮,忽平拥起,高三四尺,若潮涨之势,正与此时同。又闻平江嘉兴亦如之。按《五行志》:“水自盈溢,主兵兴。”《乾坤变异录》:“河水大壅,臣下执政有背叛。”

    ◎郡县君国朝品官母妻,四品赠郡君,五品赠县君。然古邦君之妻,邦人曰小群。礼士丧,妾不得匹其夫,必曰君,妻曰女君。后世封羊祜妻为万岁君,则此可谓令甲之原。

    ◎面不畏寒人之四支百骸,莫不畏寒,独面则否。医书谓头者诸阳之会,诸阴脉至颈及胸而还,独诸阳脉上至头,所以然也。

免责声明:知怪网词条和文章系由网友创建、编辑和维护,如您发现内容不准确或不完善,欢迎在该评论区留言指正;如您发现内容涉嫌侵权,请通过邮件与我们联系 service@baiyaopu.cn 转载注明来源于知怪网https://www.zhiguai.cn/3709.html

发表评论

登录后才能评论
公众号