应龙

应龙,又有黄龙、庚辰等别名,是中国古代传说中一种有翼的神龙,曾相继为黄帝、禹王效力,杀蚩尤、夸父,擒无支祁。

最早居住于天,因为黄帝诛杀蚩尤、夸父而不复得上,后助大禹治水,为其擒获无支祁,被禹王封于东海之区。是毛犊羽嘉的后代,同时也是建马、凤凰、麒麟、鸾鸟的祖先。存在着是龙进化的最终阶段的说法,也有认为是“应龙虬龙螭龙蛟龙”四种龙类之一。

因其能够兴云致雨,以至于形象被广泛用于祈雨仪式之中,晋代郭璞在《山海经图赞》中就曾提到过一种被称为“土龙”的道具被认为是模仿的应龙的形象,能够沟通天上的应龙。 在流传演变之中应龙不仅被作为龙神祭祀,更具有了人类的形容,甚至存在着作为天神太一正妃的传说。

《山海经·大荒东经》

東荒北隅有山名土丘,應龍處南極,殺蚩尤與誇父不得,復上,故下數旱,旱而為應龍之狀,乃得大雨。

《山海经·大荒北经》

应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨

楚辞

“应龙何画?河海何历?”王逸注此句云:“或曰禹治洪水时,有神龙以尾画地,导水径所当决者,因而治之”

拾遗记

禹尽力沟洫,导川夷岳,黄龙曳尾于前,玄龟负青泥于后。

淮南子

毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,羽嘉生飞龙,飞龙生凤凰

述异记

水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙

《管城硕记》

禹乃放应龙于东海

《后汉书》

夫女魃北而應龍翔,洪鼎聲而軍容息。

事林广记

尤御黄帝,黄帝令应龙攻于冀州之野。女娲之时,乘雷车服应龙。禹有应龙,以尾画地即水,犁丘山有应龙者,龙之有翼也昔。

云笈七签

蚩尤率魑魅魍魉,请风伯雨师,从天大风而来,命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请风伯雨师及天下女袄,以止雨于东荒之地,北隅诸山,黎土羌兵,驱应龙以处南极,杀蚩尤与夸父。

子不语

有萃里民王兴,左手大指着红纹,形纡曲,仅寸许,可五六折。每雷雨时辄摇动弗宁。兴憾焉,欲锉去之。一夕,梦一男子容仪甚异,谓兴曰:“余应龙也。谪降在公体,公勿祸余。后三日午后,公伸手指于窗棂外,余其逝矣。”至期,雷雨大作,兴如所言,手指裂而应龙起矣

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